離別總有一絲傷感
感恩之禮
上面的字打動人心
另一位老師的照片，看著就是翻滾的心情
離別總有一絲傷感
周邊的最近一次，氛圍比較輕松
學(xué)生在一個女老師手上畫的，命名為今生，今世
大山給予我們的是磚瓦和生生不息。教育永不停息
沉悶的話題里插入一則最近的小事
最近的事一則：
計算器的神話小笑版：第一天設(shè)計了些小游戲，頒發(fā)團隊獎小禮品的時候，小佳和小陳都要計算器。老師當(dāng)時已經(jīng)把計算器遞給了小佳。陳就搶著要。
小佳說：你算什么？
陳說：。。。。。。（劇情發(fā)展太快，沒有跟上節(jié)奏，不知道他說了什么）
小佳說：我的意思是你算什么？
陳帶著詫異的語氣說了句：你什么意思？
小佳接著說：我的意思是你算什么東西？
陳很生氣，小佳還是：你算什么東西。
現(xiàn)在這句話經(jīng)�？梢栽谖叶呿懫穑袝r候累了煩的時候一想這些就會有笑的能量。
以至于后面數(shù)學(xué)課堂上老會一句：你算什么東西，來強調(diào)不能使用計算器。有時大家會一起上著課對著你來一句：你算什么東西。然后一起笑
其實這個計算器是小佳以前的一個愿望，這個是上一屆領(lǐng)隊的語文老師說的，是小佳在上課和作文中的表達，因為他的媽媽開小商店，經(jīng)常會算不清楚錢老吃虧，他的愿望就是希望可以將自己變成計算器或者學(xué)好數(shù)學(xué)。計算器也是我們別有用心的安排讓他自己通過努力去獲取。
他和他們都很努力，你呢？
公益性支教教育
暑假有不少人去支教的，每次看到一些支教的照片，尤其是孩子的眼睛，心情都有一點復(fù)雜。對于那些去支教的人發(fā)自內(nèi)心的佩服和尊敬，無論出于何種目的，至少在做著一件不壞的事，而且其中很多人敢于承擔(dān)社會責(zé)任，吃的起苦。但那些照片多多少少都在訴說著什么，有時候覺得是愛我，別走。 有時候覺得，為何我總是站在那一個被傷害的地方，看著人來人往或者是沉默是金等等。
對于支教，或者說公益性的家教等，我覺得每一個人都可以有愛心，但不要讓愛心泛濫波及自然發(fā)展的規(guī)律，打破系統(tǒng)內(nèi)部平衡，并站在道德高度審度一切。
個體的道德有兩個：
1. 底線是不損害他人。
2. 在不傷害他人和自己的基礎(chǔ)上，利他，幫助他人。
顯然，第一條沒有太大爭議，但第二條會有更多的聲音，畢竟現(xiàn)在真不是頭疼醫(yī)頭，腳疼醫(yī)腳的年代了，要跟著經(jīng)濟，文化一起發(fā)展。
支教問題所在：
1. 高流動性，一個人公益支教在2年左右，曾經(jīng)看到一些報道，平均值在2個月左右，這樣的高流動性帶來一系列直接和衍生問題。
2. 支教團隊的素質(zhì)不一樣，沒有合理的培訓(xùn)，目的不一，有些處于心靈凈化，尋找自己的社會價值，有些是為了個人利益，當(dāng)然也有一些折中的。
3. 最大的問題是受教的學(xué)生的知識體系的不完整性，有時候可以在媒體上看到，去西部教學(xué)舞蹈，但一年之后無力支撐等無奈撤退，教授一些課程以外的發(fā)展課程固然是好事，但顯然這不能構(gòu)成一個完整的閉環(huán)。
4. 長期的人才輸送導(dǎo)致當(dāng)?shù)亟逃w系的混亂并產(chǎn)生依賴性，不能建立長期穩(wěn)定的教育體制和良好的教育環(huán)境，這些都是無序性公益帶來的產(chǎn)后癥，雖然現(xiàn)在政府有一些西部支教計劃，但里面的也夾雜著一些利益沖突，當(dāng)?shù)夭块T的考核和打分，教師對未來的恐懼和內(nèi)心的掙扎，失落和茫然感，這些都將直接體現(xiàn)在課堂教學(xué)上。當(dāng)然也有一部分優(yōu)秀教師的輸入，但基本是一年或者兩年轉(zhuǎn)回升職，不過吃的了那一年的苦也無可厚非。
認(rèn)識誤區(qū)：
1. 支教一定要去西藏等要夠遠，夠差的地區(qū)，其實不然，在浙江本省也有一些教育欠發(fā)達地區(qū)，你一樣可以去選擇。
2. 支教是靈魂的清潔劑，內(nèi)心的懺悔以及精神情感上的升華的良藥，但做一個盲目的好事和你是一個好人是不全等于的，即使上央視的好人也有不光彩的面。所以不要用一件事來概括自己的一生，更不能沉醉其中不能自拔，公益支教支教確實可以滿足你內(nèi)心深處的一些存在感和社會價值，但不可否認(rèn)，盲目的投入只會帶來了更龐大的問題。就如北京奧運志愿者一樣，辭去工作，最終又傷害了多少人。
3. 觀望的人不一定不高尚，你可以道德高尚但被支教的地區(qū)也不一定需要你的高尚，不要一廂情愿，去未必就是真正幫助到別人，有時候懂得回家的路比征途更為重要。
4. 不要在道德或者人格上高人一等，不要剝奪他們的權(quán)利，不要用公益的心去要求所有回報。
5. 能力可以一般，但要多樣化，這個主要是考慮去一個地區(qū)一個老師的以一當(dāng)十的能力，其實我個人傾向于去專業(yè)精通一些的，那樣對孩子而言，相對公平一些
6. 孩子們不一定要用最好的，無論是學(xué)習(xí)用品還是什么，給他最好不如給他好用的，讓他學(xué)會怎么使用這更重要。
教育的公益化是一項長期事業(yè)，我覺得個體應(yīng)該滿足的條件：
1. 量力而行，自身物質(zhì)條件達到相對應(yīng)的基礎(chǔ)，包括良好的身體條件，不要因為支教等讓自己成為社會的扶貧對象，那就毫無意義。
2. 相對豐富的精神世界，良好的抗壓能力和心理素質(zhì)，熱愛教師行業(yè)，有責(zé)任心，能有與學(xué)生相處溝通的能力。
3. 自己所擅長的東西要與外界所需要的信息匹配，并真正能夠為人師表，給孩子心中留下良好的印象，建立良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法尤為重要，而不單單是書本知識。
4. 耐得住寂寞，守得住師德。與繁華都市不一樣，沒有很多你之前輕而易舉就可以買到的東西，有的是安靜，和一片微風(fēng)吹過的泥土氣息。
5. 家人的支持。不要傷害自己身邊的親人，用他們對你不斷的付出和犧牲來成全自己的幻想和夢想，每個人都在幻想著，但幻想也在破滅著，幻想可以寬恕破滅，但破滅從不放過幻想，在幻想和夢想前，先承擔(dān)起家庭責(zé)任，成全小家，再做大家。
支教畢竟是短期行為，與一個地方的多方因素有關(guān)，強行加快教育腳步可能會誤入歧途，走火入魔。經(jīng)濟與政治的落后無法為超前教育買單，我們需要國家和政府的政策支持和宏觀調(diào)控，同時不要跟風(fēng)，三思而后行，僅僅依靠個體的能力那也是杯水車薪，甚至適得其反，所以無論如何，公益支教，讓我們偉大，也不要讓別人不偉大，從我做起請先從我們不做起。路太長，邁步時也可止步。
