第二幕——宇宙精神
拉近、放大銀河系一顆閃亮的星星，標明，笛卡爾。同時智能生成一段法語配音的中文文字：
他是17世紀，偉大的哲學(xué)家、物理學(xué)家、數(shù)學(xué)家、生理學(xué)家，也是解析幾何的創(chuàng)始人。他至今體現(xiàn)著法蘭西精神。
他不是神，但被他神化了的哲學(xué)，把具體的精神獻給了法蘭西民族。
銀杏上前拜訪笛卡爾。首先看到的是他的眼神。那是能穿透深奧的一種睿智，所有的奧秘裸露在它的面前。
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演員在導(dǎo)演指導(dǎo)下需要準確把握這段文字，用眼神表達宇宙神態(tài)。銀杏以敬仰神態(tài)，迎向來自銀河系的笛卡爾。
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笛卡爾說：
你應(yīng)當首先去看望毛澤東，他是唯一的預(yù)言家。他豎立的哲學(xué)，已被崇拜這種哲學(xué)的人民神化。
銀杏：
這我知道，他的遺產(chǎn)可能影響未來的世界。
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笛卡爾：
你想治理好‘射手座’，讓它影響所有的星球。
銀杏：
想。
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笛卡爾：
建立在哲學(xué)基礎(chǔ)上的系統(tǒng)，如果能影響眾多靈魂，并被它們接受，你的手就會觸摸到成功。但這成功不屬于你，屬于一個輝煌的時代。
銀杏：
我準備建立‘四維空間坐標系’。
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笛卡爾：
你可以去探望一下秦始皇，他建造的長城，雖然被孟姜女哭倒一段，但長城凝聚的每一塊磚石，至今保留著它們原有的尊嚴。長城豎起的偉大形象，是中華民族精神的一種象征。
銀杏：
考察宇宙文化遺產(chǎn)時，我見到了秦始皇，他正在修補孟姜女哭倒的那段長城。
秦始皇對我說了這樣一段話：
‘長城非我所建。是我用權(quán)力組織了數(shù)萬勞力，使他們凝聚成了強大的力量。
如今長城能夠列入世界奇觀，有孟姜女的功勞。’
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笛卡爾：
預(yù)言家，宇宙是否存在四維空間。
預(yù)言家：
應(yīng)當存在，而且是必然的。這基于我們已經(jīng)看到，一、二、三維空間的事實。
笛卡爾沉思一會兒，自言自語地說：
實數(shù)、虛數(shù)，在三維空間，應(yīng)當還有個空數(shù)。
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朗誦：
《長城》
北方十月，大雁的天空。一行雁語，飛過長城。萬里楓葉，是誰的心情。黃黃黃，紅紅紅。
作者：李玉奎。
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伴舞：
《大雁舞》
編舞：人工智能。
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合唱：《黃河》
一條水脈多曲彎，
驚濤浮過小木船。
兩岸風光幾千年，
問奔忙黃水，停歇港灣。
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江河淌日月，流過意愿，
流淌著對艱難以往的勇敢。
生活是音樂，
浪花、濤聲流過琴弦。
作詞：李玉奎。
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劇終：有世界各國人參觀萬里長城，黃河風情的動感攝影。
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注釋:
雪融化了，白色婚紗沒有融化。遠看，銀杏像一只傳說中的美麗‘白狐’。她有一雙狹長的丹鳳眼，閉合前，聚集著對丑惡靈魂的無奈和蔑視。
——摘自李玉奎著文本詩劇《杏花女》
