慈禧太后親書的“威靈震疊”。
04
后土祠(山西·運城·萬榮)后土祠,是中國最古老的一座祭祀后土的祠廟。后土圣母,是中華最古之祖,土地最尊之神。炎黃也是后土的后人,因此這里也是所有炎黃子孫尋根祭祖的地方。
現(xiàn)存后土祠,雖不及唐宋時之壯觀。但布局仍然嚴謹完整,是國內(nèi)后土祠廟之冠。
國內(nèi)港澳臺胞、海外華僑慕名來到這里尋根問祖。祈禱五谷豐登、國泰民安。也保佑全家平安,萬事如意。
05
鹽湖(山西·運城)鹽分對生物機體而言,有著不可或缺的重要性。如果不適當(dāng)補充鹽類,便會渾身浮腫四肢無力,完全無法生存。
在遠離海濱的內(nèi)陸腹地,這樣一座鹽池顯得彌足珍貴。在遠古時期,唯有靠近這里,才算掌握“生存”的權(quán)利。
于是周邊的兩千多處遺址,都顯示我們的遠祖一直在鹽池附近繁衍生息。五千年前,黃帝、蚩尤部落就曾為爭奪鹽池的控制權(quán)爆發(fā)過一場激戰(zhàn)。
作為世界三大內(nèi)陸鹽湖之一,運城鹽湖至今已有0.5億年的偉大歷史。因為含鹽量類似中東的“死海”,人在水中可以漂浮不沉。所以也被譽為“中國死海”。
鹽池雖無什么旖旎風(fēng)光,但不去看看它,等于沒到過晉南。因為中華文明的悠久歷史,與這座鹽湖的關(guān)聯(lián)實在太過密切。
06
普救寺(山西·運城·永濟)普救寺始建于武則天時期,原名西永清院。是一座佛教十方禪院,我國古代四大回音建筑之一。元代王實甫《崔鶯鶯待月西廂記》中,“紅娘月下牽紅線,張生巧會崔鶯鶯”的愛情故事,就發(fā)生在普救寺內(nèi)。
《西廂記》給這座“普天下佛寺無過”的寺廟,添上了經(jīng)久不衰的浪漫色彩。寺內(nèi)的舍利塔也被更名為“鶯鶯塔”。美麗動人的愛情故事 ,千百年來一直撼動著人們的心靈。
歷經(jīng)歲月滄桑,寺內(nèi)殿閣僧舍均已毀坍湮沒。唯有這座高37米的鶯鶯塔,依然屹立于土崗之上。
07
鸛雀樓(山西·運城·永濟)鸛雀樓,因經(jīng)常有鸛雀棲息在此而得名。始建于公元557—580年的北周,卻又在700多年后,毀于成吉思汗的金戈鐵馬下。
后來黃河水泛濫,河道擺動頻繁,故址變得難以尋覓。人們只得將西城樓當(dāng)作“鸛雀樓”,登臨作賦的人仍絡(luò)繹不絕。
唐宋時期的文人學(xué)士在此留下了許多不朽詩篇。最有名的,便是那首人人都可以脫口而出的《登鸛雀樓》。
白日依山盡,黃河入海流。
欲窮千里目,更上一層樓。
寫這首詩時王之渙只有三十五歲,這首詩最終也成了他僅存的六首絕句之一。
08
永樂宮(山西·運城·芮城)永樂宮又名純陽萬壽宮,是運城文物的重中之重。據(jù)道書記載,這里是呂洞賓的誕生地。呂洞賓死后,鄉(xiāng)里人將他的故居改為呂公祠。
元朝初年,忽必烈得知呂洞賓信奉的道教在群眾之間頗為流傳。他打算借此鞏固自己的統(tǒng)治,于是拆毀呂公觀,修建了永樂宮。從修建大殿,到繪完幾座宮殿里的壁畫,共歷時110年。幾乎與整個元朝共始終。
永樂宮最令人震撼的便是保存完好的壁畫,代表了元代壁畫藝術(shù)的最高成就。其中無極殿的壁畫,精彩程度堪比敦煌。還有三清殿中的“朝元圖”壁畫,氣勢非凡。主像都是高3米的巨作,但線條流暢,仿佛一氣呵成。是我國古代壁畫中一處無法被忽視的經(jīng)典佳作。
09
壺口瀑布(山西·臨汾)壺口瀑布是中國第二大瀑布,也是世界上最大的黃色瀑布 。
黃河奔流至此,兩岸石壁峭立。河口收束狹窄的像壺口,因此被取名為“壺口瀑布”。
河水從20多米高的陡崖上傾注而瀉,形成”千里黃河一壺收”的氣概。
10
洪洞大槐樹(山西·臨汾·洪洞)洪洞大槐樹尋根祭祖園,是天下所有炎黃子孫認祖歸宗的地方。
明朝近50年的時間里,大槐樹下發(fā)生大規(guī)模官方移民18次。這是中國歷史上規(guī)模最大、范圍最廣的一次遷徙。
(祭祖園中的雕像還原了當(dāng)時移民的情景)
這場巨大的遷徙,總共涉及1230個姓氏。遷往各地的移民后裔,數(shù)以億計。經(jīng)過六百年的輾轉(zhuǎn)遷徙,繁衍生息。如今全球凡是有華人的地方,就一定有大槐樹移民的后裔。
而大槐樹,永遠被炎黃子孫當(dāng)作“家”、稱作“祖”、看作“根” 。
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蘇三監(jiān)獄(山西·臨汾·洪洞)蘇三監(jiān)獄是國內(nèi)唯一一處保存完整的明代縣衙監(jiān)獄。傳說戲劇名作《玉堂春》中的主角原型蘇三,曾經(jīng)就是囚禁于此。
晉南這片寶藏之地,歷史太久,故事太多。最早的中國,就在這里。
華夏文明厚重的歷史,不走上一遭,又如何能夠輕易讀懂呢?
忽然,想去晉南了。