這個和尚，法號惜緣，1996年出生，但已經(jīng)出家8年，這個月底，他就要從杭州佛學(xué)院畢業(yè)，到寺院繼續(xù)修行。他還有一個身份，攝影師。有粉絲說：“從前覺得佛門高高在上，看了他的照片，發(fā)現(xiàn)佛家也很平易近人，就在身邊。”
但惜緣法師說，他每次帶單反出門，隨行拍照，總是引發(fā)游客、行人的側(cè)目和質(zhì)疑：一個和尚這么閑嗎？竟然也能當(dāng)攝影師？他是不是假和尚？“大眾對出家人的誤解還是很大。”
和尚生活只是與世俗生活有不同，但也是一個自由人。
惜緣法師出家時，還沒有成年。他還在浙江臺州讀初中，經(jīng)常和同學(xué)們結(jié)伴到溫嶺
長嶼硐天游玩，一來二去便結(jié)識了萬佛寺的住持常君法師。
2011年剃發(fā)，正式皈依在常君法師門下，開始了出家修行的生活，后來考進(jìn)杭州佛學(xué)院學(xué)習(xí)。
“為何年紀(jì)輕輕就出家？”這是許多人也是我，疑惑的地方。但他說，沒有什么特別的原因，也不是像電視劇演的那樣，經(jīng)歷疾苦，看破紅塵了。
確實(shí)有因這樣的機(jī)緣出家的，但不僅自己，身邊的許多師兄，更多的還是因?yàn)橐粋�“緣”字，或選擇安靜平凡的生活。
惜緣法師從小喜歡佛教文化，看小說，看電視劇《西游記》，也會莫名地有感觸，向往一簞食，一瓢飲的出家生活。
他的父母都是信仰佛教的信眾，受家庭影響，佛緣更加深厚，各種緣分的和合下，皈依了。
心之所向，行之所往。年少出家，以后后悔了怎么辦？我忍不住問他。“出家是自由的，不是一出家就一輩子出家了，可以按照意愿還俗。”
人生苦短，能按照自己的心意生活，此時此刻不也是一種幸福。
在佛學(xué)院，有一天，惜緣法師與師兄上寶石山玩，遇上一位攝影師正在拍攝
西湖全景。事后，從這個攝影師處知道，有一張照片是自己與師兄靜靜地看云。
他想自己是不是也可以這樣，拍師兄們掃地、念經(jīng)、上課、雪地打雪仗，以出家人的身份記錄所見所感的佛門生活。于是便利用休息時間，學(xué)攝影，到附近的寺院拍攝。
現(xiàn)在他是出家人，也是攝影師。
“出家人也可以當(dāng)攝影師嗎？出家人晨鐘暮鼓，青燈古佛，了此一生，什么時候也可以愛好廣泛了？
惜緣法師認(rèn)為，出家人也是自由人。過去出家人，遵守佛門戒律之外，也寫書法、學(xué)畫畫，彈琴吹笛，現(xiàn)在也不過是與時俱進(jìn)，學(xué)電音、音樂或攝影。
“出家人，并不是對任何事情都無所謂，而是不執(zhí)著，不貪求。”他們也有自己的真性情。
小編還帶著其他的不解與疑問，向法師解惑 ：出家人可以使用手機(jī)、相機(jī)嗎？
出家人要遵守戒律和叢林清規(guī)，但出家也會使用手機(jī)電腦，不然要飛鴿傳書嗎？不過，人比較多的時候，我們不會拿手機(jī)出來看，以免對佛教產(chǎn)生不好的影響。
修行這么忙，怎么有時間出去拍照呢？我在杭州佛學(xué)院學(xué)習(xí)，有休息日。雙休的早上或者下午都可以出去，但要做完功課。因?yàn)槭浅黾胰�，出門拍照總是引入側(cè)目，所以一般都是到周圍的幾個寺院（上天竺、永福寺）去拍照，偶爾也會到西湖、九溪去。
作為游客去寺院，經(jīng)�？吹接�“禁止拍照”的牌子，這有什么禁忌嗎？一般“禁止拍照”都是在殿堂里，或者佛、菩薩像附近，因?yàn)橛幸环N說法是拍照對佛、菩薩不恭敬。還有些是文物保護(hù)單位，以前相機(jī)都帶閃光燈，不讓拍照也是對文物的保護(hù)。我去寺院在殿堂里，也不輕易拍照，遇到出家人的時候也不隨意亂拍，這也是出于一種尊重。
念經(jīng)時，聽到有敲木魚，或者用揚(yáng)琴、笙、笛子，鑼鼓和罄伴奏，為什么需要伴奏？磬、木魚、鼓等等，我們稱之為“法器”，類似打節(jié)拍，控制唱念時的快慢以及節(jié)奏，使唱念更加莊嚴(yán)有序。
僧侶們念經(jīng)，有時聽起來是“唱”，是念經(jīng)節(jié)奏太快，還是誦經(jīng)也是可以唱的？“誦”“念”“唱”都有，一些“禮贊文”是用唱的方式，我們稱之為“梵唄”。其中也有情緒起伏，仿佛佛陀正在向我們宣講，到了經(jīng)文中的故事，便會感同身受，就跟讀詩一樣。
佛學(xué)院與在寺院修行，有什么不同嗎？佛學(xué)院是出家人學(xué)習(xí)的地方，寺院是學(xué)習(xí)后修行的地方，但不是說佛學(xué)院只學(xué)習(xí)不修行，寺院只修行不學(xué)習(xí)，只是各有側(cè)重。但作為一名出家人，無論何處，修行與學(xué)習(xí)都是要兼顧的。
佛學(xué)院也學(xué)習(xí)藝術(shù)嗎？學(xué)佛也要考試嗎？佛學(xué)院是佛教院校，與社會上的學(xué)校是同樣性質(zhì)，有教理院、藝術(shù)院，學(xué)繪畫、書法以及雕塑，也有音樂（梵唄）學(xué)院、外語院。但我們的藝術(shù)更傾向于與佛教相關(guān)的，最后也要考試，寫論文，才能畢業(yè)。
采訪快結(jié)束，我想起有粉絲曾問法師：“出家人是不是什么都放下了？”
“很多人都覺得出家就看破紅塵了，就什么都放下了，其實(shí)這是大家電視劇看多了。如果出家就什么都放下了，那我們還修行什么呢？
出家人不是完人，他們也需要放下，這也是修行的目的，放下未曾放下的，比如皈依之初對塵世的眷戀，漸而放下對皮相的執(zhí)著，徹底放下口腹之欲……
學(xué)佛是改變自己，改變內(nèi)心。
世俗生活也是一個修行道場，有壓力，有欲求，有煩惱，我們雖很難改變外部環(huán)境，但可以改變自己和內(nèi)心，聽音樂、看風(fēng)景、做運(yùn)動，想開了，放下了，未來的路才能堅定走下去。
