貞觀十七年十一月，唐太宗在立了李治為太子后過(guò)了大半年的時(shí)間，覺(jué)得年僅15歲的李治有些年幼，而國(guó)賴長(zhǎng)君，于是想到了改立年長(zhǎng)李治9歲的李恪。然而換儲(chǔ)一事最終以失敗告終，有人因此認(rèn)定是長(zhǎng)孫無(wú)忌的阻撓，又或是李恪的生母是隋煬帝女的緣故才導(dǎo)致他沒(méi)能當(dāng)上太子——其實(shí)不然，李恪之所以當(dāng)不上太子，是因?yàn)樘铺诟緵](méi)有真心想過(guò)要立他為太子。
你問(wèn)什么？今天我們就來(lái)看看各本史書上到底是怎么記載的。
《資治通鑒》：
（貞觀十七年十一月）敕選良家女以實(shí)東宮；癸巳（十七日），太子遣左庶子于志寧辭之。.....上疑太子仁弱，密謂長(zhǎng)孫無(wú)忌曰：“.......吳王恪英果類我，我欲立之，何如？”.....上乃止。十二月，壬子（初六），上謂吳王恪曰：“父子雖至親，及其有罪，則天下之法不可私也。漢已立昭帝，燕王旦不服，陰圖不軌，霍光折簡(jiǎn)誅之。為人臣子，不要不戒！”
《冊(cè)府元龜》◎帝王部·誡勵(lì)：
（貞觀十七年）十二月，帝謂吳王曰：“父之於子，恩愛(ài)是常。子能仁孝不騫，父亦恩情自重。若不順其親，數(shù)有罪惡，刑戮將及，何愛(ài)之有？昔漢武立昭帝，燕王旦囂張不服，霍光遣一折簡(jiǎn)至，身死國(guó)除。為人臣不得不慎。”
《舊唐書·禇遂良列傳》：
（貞觀）二十三年，太宗寢疾，召遂良及長(zhǎng)孫無(wú)忌入臥內(nèi)，謂之曰：“卿等忠烈，簡(jiǎn)在朕心。昔漢武寄霍光，劉備托葛亮，朕之后事，一以委卿。太子仁孝，卿之所悉，必須盡誠(chéng)輔佐，永保宗社。”又顧謂太子曰：“無(wú)忌、遂良在，國(guó)家之事，汝無(wú)憂矣。”仍命遂良草詔。
《冊(cè)府元龜》◎刑法部 守法正直：
帝因泣謂侍臣曰：朕兄弟不多，荊王是朕長(zhǎng)叔，吳王是朕兄，雖犯國(guó)經(jīng)，欲就公等乞叔及兄姊等命。敦禮進(jìn)曰：昔周公誅管蔡，漢景夷七國(guó)，至於孝昭之時(shí)，燕王蓋主謀逆，皆正刑典，此乃前事不遠(yuǎn)，陛下豈可屈法申恩？乃從之。
貞觀十七年四月皇太子李承乾謀反事泄，唐太宗在廢除李承乾的太子之位后，為了同時(shí)能夠保全李承乾、李泰、李治這三個(gè)兒子，第二天果斷立了李治為皇太子。
唐太宗立李治時(shí)的這一系列動(dòng)作可謂是雷厲風(fēng)行，甚至不惜在一干重臣面前以秀自殺為要挾，而反觀唐太宗已經(jīng)立定李治后又過(guò)了大半年時(shí)間，心血來(lái)潮之下欲立李恪時(shí)，竟然只對(duì)一個(gè)最不可能贊成的人隨口說(shuō)了一句。而且從《資治通鑒》的史料上看，就算李治十一月十七日拒絕納妾，唐太宗疑其仁弱并立馬想到了李恪，但短短的十幾天，十二月初六，唐太宗卻反過(guò)來(lái)警告李恪不要學(xué)燕王劉旦，并說(shuō)我已經(jīng)幫你做準(zhǔn)好了霍光。
更具諷刺意味的是，唐太宗居然在臨終前還對(duì)著長(zhǎng)孫無(wú)忌提到了霍光，這其中的奧妙，有些人是永遠(yuǎn)不愿去想，也不敢去深究的。所以唐高宗在處置李恪等人時(shí)為什么會(huì)有大臣特意提及燕王劉旦一事，也就很好理解了，因?yàn)樗麄儾贿^(guò)是在遵從唐太宗的旨意辦事。
當(dāng)然，也有人聲稱唐太宗用燕王旦警告李恪是在“保護(hù)”李恪，在為李恪“好”，讓李恪自己謹(jǐn)慎小心一些，不過(guò)這真的是唐太宗在為李恪好嗎？
李恪作為親王，無(wú)論是生活在什么時(shí)期，他的命都不掌握在他自己手里，而是掌握在皇帝手里。何況以李恪提名太子未果這件事，以及他敏感的庶長(zhǎng)子身份，新皇登基后會(huì)發(fā)生什么事，以唐太宗的政治智慧不可能想不到。所以唐太宗要是真的在保護(hù)李恪，真的為李恪好，就不該是告誡李恪自己要謹(jǐn)言慎行一些，而是應(yīng)該明確告訴未來(lái)的皇帝李治你要善待李恪。
也正因?yàn)槊靼走@樣淺顯易懂的道理，漢高祖劉邦在改立劉如意失敗后，特意留了封手詔給太子劉盈，告訴他一定要照顧好如意這個(gè)弟弟；晉文帝司馬昭病重時(shí)用陳思王曹植的例子來(lái)告誡太子司馬炎，讓他日后不要為難自己的弟弟司馬攸；太后王元姬直到臨終也不忘含淚叮囑長(zhǎng)子司馬炎，要他記住自己的囑托，千萬(wàn)不可對(duì)司馬攸不利；唐太宗也反復(fù)強(qiáng)調(diào)過(guò)立李治就是為了讓李承乾、李泰、李治這三個(gè)兒子能夠同時(shí)活著——唐太宗既然能明確向自己的接班人李治表示日后一定要善待李承乾、李泰這兩個(gè)哥哥，為什么不同樣強(qiáng)調(diào)一下也要善待李恪呢？
所以唐太宗警告李恪，只是警告而已，和所謂的保護(hù)李恪無(wú)關(guān)，更不是在為李恪好。唐太宗若是真的為李恪好，就該告訴未來(lái)的皇帝一定要善待李恪。
還有人說(shuō)警告云云也有記載是在貞觀十一年的，但《資治通鑒》是編年體，在沒(méi)有確切時(shí)間記載的事，司馬光通常是很統(tǒng)筒把事情記載在一個(gè)大事件后面，而警告別學(xué)燕旦，《資治通鑒》里明確記載了是“十七年，十二月，壬子”。司馬光與李恪無(wú)冤無(wú)仇，沒(méi)理由去捏造一個(gè)日期來(lái)使得立李恪為太子變得可笑與不真實(shí)，所以這個(gè)日子就是唐太宗告誡李恪日子，何況《冊(cè)府元龜》上也同樣記載了此事發(fā)生在貞觀十七年十二月。
綜合對(duì)比一下上述史料，唐太宗為什么要提名李恪為太子也就一目了然了，就是為了讓大家把目光從李治的同胞兄弟身上轉(zhuǎn)移到李恪這個(gè)庶長(zhǎng)子上（唐太宗第二子李寬早夭，第三子李恪就是實(shí)際意義上的庶長(zhǎng)子）。畢竟各處史書上記載得非常明確，貞觀十七年太子李承乾謀反失敗后，唐太宗的最高指導(dǎo)思想就是如何能夠同時(shí)保住李承乾、李泰、李治這三個(gè)兒子，至于這三個(gè)兒子之外的其他皇子，都不在唐太宗擔(dān)心的范圍之內(nèi)。
《舊唐書·李泰列傳》：
泰立，承乾、晉王皆不存；晉王立，泰共承乾可無(wú)恙也。
《新唐書·李泰列傳》：
使泰也立，承乾、治俱死；治也立，泰、承乾可無(wú)它。
《冊(cè)府元龜◎帝王部?英斷》：
泰立，承乾、晉王皆不存；晉王立，泰與承乾可無(wú)恙也。
《冊(cè)府元龜◎宗室部?譴讓》：
泰立， 承乾、晉王皆不存；晉王立，泰與承乾可無(wú)恙也。
《資治通鑒卷一百九十七》：
且泰立，則承乾與治皆不全；治立，則承乾與泰皆無(wú)恙矣。
不要覺(jué)得唐太宗偏心，要知道人心天生是偏左的，想要一碗水端平本來(lái)就是難事，唐太宗也不是陽(yáng)光普照大地的圣人圣父，就只是個(gè)普通人，會(huì)對(duì)自己鐘愛(ài)的兒子有所偏心偏愛(ài)再正常不過(guò)。這一點(diǎn)看看唐太宗平時(shí)是如何對(duì)待李承乾、李泰、李治這三個(gè)兒子的，又是如何對(duì)待李恪這些兒子的，就再清楚不過(guò)了。
首先根據(jù)史書的記載，李恪最遲貞觀7年便去了封地，而與李恪同齡的李泰不僅沒(méi)去封地，唐太宗甚至還想過(guò)讓他搬進(jìn)武德殿居住（武德殿是極為靠近東宮的宮室，齊王李元吉曾住在武德殿與太子李建成互通有無(wú)，唐玄宗即位之初也曾在武德殿聽(tīng)政），最后還是被魏征力諫勸止。李治更是自長(zhǎng)孫皇后去世后就一直由唐太宗親自撫養(yǎng)，甚至在被封為太子后，仍讓唐太宗不惜公然違反禮制也要繼續(xù)留在身邊，這便導(dǎo)致了褚遂良劉洎等人分別在貞觀18年、20年相繼上疏懇請(qǐng)皇帝不要留太子在身邊一味溺愛(ài)，放其回東宮。
其次貞觀7年李恪赴任齊州都督時(shí)，唐太宗對(duì)李恪說(shuō)：“父子之情，豈不欲常相見(jiàn)耶？但家國(guó)事殊，須出作藩屏。”可見(jiàn)讓諸王之藩是因?yàn)?ldquo;家國(guó)事殊”，更是為了絕諸皇子的“覬覦之心”。但這一番冠冕堂皇的話，實(shí)際上更適合身為太子同母弟的李泰、李治而不是庶出的李恪，畢竟作為太子同母弟，李泰對(duì)儲(chǔ)位的威脅才是最大的。然而唐太宗在“家國(guó)事殊”面前卻出于私心，不僅不讓李泰之藩，甚至還想讓他搬進(jìn)武德殿居��；李治就更不用說(shuō)了，唐太宗一直將這個(gè)兒子親自帶在身邊撫養(yǎng)，絕口不提之藩的事，貞觀16年甚至干脆直接讓他上朝參政了，卻偏偏將沒(méi)什么威脅的李恪打發(fā)到封地上去。
再者貞觀12年唐太宗給李恪寫的這封信，若只注意到“汝方違膝下，凄戀何已，欲遺汝珍玩，恐益驕奢”這么一句，自然會(huì)覺(jué)得其間是飽含了父子之情，然而此信的題目卻是《誡吳王恪書》。誡者，告誡、警告之意，齊王李祐在封地上屢屢犯錯(cuò)時(shí)，唐太宗也曾寫信“誥誡之”。所以這封信也不是什么訴說(shuō)離別后的思念之情的，而是唐太宗寫信來(lái)警告李恪要老老實(shí)實(shí)地待在自己的封地，不要再胡作非為了。
而且就在唐太對(duì)李恪說(shuō)“欲遺汝珍玩，恐益驕奢”——以避免李恪變得驕奢為借口而不肯多給他財(cái)物，結(jié)果在面對(duì)李承乾與李泰時(shí)，唐太宗卻又是截然相反的態(tài)度。唐太宗賞賜李泰時(shí)不僅“賜泰物萬(wàn)段”，每個(gè)月給李泰的東西甚至“有逾于皇太子”，對(duì)李承乾更是干脆直接取消了他出用庫(kù)物的限制。
至于唐太宗會(huì)如何在書信中表達(dá)自己的愛(ài)子之情，不妨看一看唐太宗出征高句麗時(shí)給李治寫的一封信，簡(jiǎn)直堪稱是小肉麻。但是比起對(duì)李恪的諄諄告誡之意，或許唐太宗給李治的這封信才更似尋常間的父子之情吧。
《兩度帖》原文：
兩度得大內(nèi)書，不見(jiàn)奴表，耶耶忌欲恒死，少時(shí)間忽得奴手書，報(bào)娘子患，憂惶一時(shí)頓解，欲似死而更生，今日已后，但頭風(fēng)發(fā)，信便即報(bào)。耶耶若少有疾患，即一一具報(bào)。今得遼東消息，錄狀送，憶奴欲死，不知何計(jì)使還，具。耶耶，敕。
譯文：
兩次收到大內(nèi)送來(lái)的文書，卻還不見(jiàn)稚奴你的書信。爸爸我擔(dān)心的要死。剛才忽然得到稚奴你的親筆手書，說(shuō)娘子生病了，我的擔(dān)心害怕頓時(shí)消失了，就好像死而復(fù)生一樣。從今以后，只要你的頭風(fēng)病發(fā)作，就立刻寫信告訴我。爸爸我如果生病，也會(huì)一一寫信告訴你。今天得到遼東（戰(zhàn)場(chǎng)）消息，抄錄一份給你。想稚奴你想得要死，不知道什么時(shí)候才能回去，要說(shuō)的就這些。爸爸，敕。
事實(shí)上李恪在大唐王朝就是一個(gè)普通的皇子，只不過(guò)是近年來(lái)的一些電視劇與小說(shuō)將歷史篡改戲說(shuō)得太厲害了，以至于誤導(dǎo)了很大一部分觀眾，認(rèn)為李恪是唐太宗最心愛(ài)的兒子。但凡愿意認(rèn)真讀一讀正史的，看看史書上所記載的唐太宗是如何寵愛(ài)李承乾、李泰、李治這三個(gè)兒子的，就可以知道真正的唐太宗愛(ài)子應(yīng)該是什么樣子。
相比李承乾、李泰、李治數(shù)不勝數(shù)的得寵事跡，僅憑唐太宗心血來(lái)潮之下的“欲立吳王恪”，以及立儲(chǔ)這種環(huán)境下的一句“類己”（在立太子這種情況下，不說(shuō)類己難道要說(shuō)這個(gè)兒子不類己？），便要妄圖證明李恪的受寵，顯然是不成立的。
何況《舊唐書》中是“太宗常稱其類己”，《唐會(huì)要》記載為“太宗嘗稱其類己”，可見(jiàn)這里的常是通假字，通嘗，意思是唐太宗曾經(jīng)說(shuō)過(guò)李恪類己，而不是經(jīng)常說(shuō)李恪類己——如果唐太宗經(jīng)常說(shuō)李恪類己卻又不給他任何保護(hù)措施，那么此舉無(wú)疑是將李恪推上火架烤，根本不是在愛(ài)李恪而是在害李恪。
至于李恪不能當(dāng)上皇帝是因?yàn)榫哂星俺y(tǒng)的說(shuō)法更是無(wú)稽之談，李恪的兩朝血統(tǒng)并不是什么前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者之事，早在南北朝時(shí)就有許多兩朝一脈的皇位繼承人，比如后趙石虎的太子石世，生母就是前趙的安定公主；比如北周閔帝宇文覺(jué)的生母就是北魏馮翊公主。就連隋煬帝楊廣的太子楊昭也是兩朝一脈——楊昭的生母蕭皇后，即西梁孝明帝蕭巋的女兒。
再說(shuō)如果前朝血統(tǒng)真的是問(wèn)題，是忌諱，那唐太宗為何在明知李恪具有隋朝血統(tǒng)的情況下，還想立其為太子？長(zhǎng)孫無(wú)忌又為什么不用這么好的理由來(lái)反對(duì)唐太宗立李恪呢？就像唐玄宗欲立武惠妃為后，大臣首先就用武家與李唐皇室有仇為由勸阻唐玄宗，而李恪這里卻壓根沒(méi)人提及所謂的血統(tǒng)這一點(diǎn)。所以李恪與儲(chǔ)位無(wú)緣，和他的生母楊妃是隋煬帝的女兒沒(méi)有任何關(guān)系，而是因?yàn)槔钽∨c楊妃均不得寵于唐太宗的緣故。
特別是貞觀2年李恪與李泰同時(shí)受封，卻明顯受到了不同的待遇。李恪受封益州都督，封地只有8州，李泰卻不僅是揚(yáng)州大都督兼越州都督，封地更是多達(dá)22州！
且先不說(shuō)單就數(shù)量而言，李泰的封地幾乎是李恪的兩倍。而李恪的封地益州，也就是今天四川一帶，在唐朝時(shí)可絕對(duì)不是什么香餑餑，“揚(yáng)一益二”的說(shuō)法還得等到安史之亂以后。蜀地自古地勢(shì)天險(xiǎn)，古時(shí)候交通又不發(fā)達(dá)，想想當(dāng)初唐高祖李淵私下許諾唐太宗要改立他為太子時(shí)就曾說(shuō)過(guò)，要將李建成改封在蜀地，原因就是蜀地“地既僻小易制。若不能事汝，亦易取耳”�？梢�(jiàn)蜀地在唐初時(shí)候人們的心中是怎樣一種存在了。而揚(yáng)州的富庶則不必多言，更何況封地里還包括了蘇杭一帶。
更不用說(shuō)李恪受封的不過(guò)是益州都督，而不是和李泰一樣都是大都督。根據(jù)《唐會(huì)要》的記載，益州的大都督府于“貞觀二年二月二十日，去‘大’字”，直到唐高宗龍朔2年才由都督府升級(jí)為大都督府——就在李恪受封前三個(gè)月，唐太宗就將益州由大都督府降級(jí)為了都督府。所以貞觀二年五月李恪與李泰雖然同時(shí)受封，但是李恪只被封為了益州都督——不僅都督府的規(guī)模遠(yuǎn)不及李泰的大都督府，封地更是比李泰少了近三分之二。
后來(lái)李恪在貞觀11年的時(shí)候，不過(guò)是因?yàn)榇颢C時(shí)踩壞了莊稼，就由安州都督降職為安州刺史，還被削戶300（當(dāng)時(shí)親王實(shí)封只有800戶）�？瓷先シ獾剡�是在一個(gè)地方，但實(shí)際上所管轄的地方卻大大減少了，因?yàn)樽鳛槎级綍r(shí)，李恪可以“督安、隋、溫、沔、復(fù)五州”軍事，然而作為刺史就只能管轄安州這一州之地。后來(lái)李恪又因?yàn)楹腿槟傅膬鹤淤�博，再次被罷官，削戶300，自此一直到貞觀23年共12年的時(shí)間里，李恪再也沒(méi)有官?gòu)?fù)原職過(guò)。這樣嚴(yán)厲的懲罰，除了李恪，也就只有他那個(gè)被唐太宗斥為“不如禽獸鐵石”的胞弟李愔同樣享有了。
唐太宗雖然貴為一國(guó)之君，但在面對(duì)自己的愛(ài)子時(shí)，仍舊只能如同普通人一般，尋常人家是怎么疼愛(ài)兒子的，唐太宗就是怎么做的。
所以李承乾就算犯下了謀逆這等殺頭大罪，唐太宗也要想方設(shè)法保住他的性命；所以李泰奪嫡失敗后，唐太宗仍舊說(shuō)他是“朕之愛(ài)子，實(shí)所鐘心”，甚至被貶后不到四年的時(shí)間就又重新晉封為濮王；所以李治雖然一直和唐太宗住在一起，褚遂良、劉洎為了這事上諫過(guò)多少次，也沒(méi)見(jiàn)唐太宗以“家國(guó)事殊”為理由，把李治打發(fā)出宮去住。
對(duì)李承乾、李泰、李治這些愛(ài)子們寵溺至極，以至于一次又一次招來(lái)了魏征這些朝臣的上疏與進(jìn)諫，偏偏對(duì)李恪這些兒子該罰的罰，該殺的殺，一個(gè)都沒(méi)手軟。唐太宗的偏心偏愛(ài)，實(shí)在再明顯不過(guò)了。
不過(guò)光有李治當(dāng)太子并不能讓唐太宗徹底放下心來(lái)，畢竟新皇登基后，他的同母兄弟處境是最危險(xiǎn)的，西晉的齊王司馬攸、隋朝的楊勇楊秀等人正是前車之鑒，所以唐太宗臨終前為了以防萬(wàn)一，堅(jiān)決不讓李泰回京奔喪，以免被人趁機(jī)找借口加以處置。更甚至為了轉(zhuǎn)移大家的視線，唐太宗還特地把自己的庶長(zhǎng)子、宗室中排行僅次于荊王李元景的吳王李恪推出來(lái)當(dāng)做擋箭牌——庶長(zhǎng)子的名分竟有多少分量，看看唐高祖的庶長(zhǎng)子荊王李元景(李智云早夭，李元景即實(shí)際意義上的庶長(zhǎng)子)就知道了。
《唐會(huì)要卷第九十食實(shí)封數(shù)》：
荊王元景。二千五百戶。武德九年十月八日敕。
《舊唐書·高祖諸子列傳》：
荊王元景……貞觀初，歷遷雍州牧、右驍衛(wèi)大將軍。
唐太宗登基時(shí)李元景才幾歲，對(duì)大唐更沒(méi)有任何功勞可言，就這樣，唐太宗一下子就給了他實(shí)封2500戶的超高待遇（當(dāng)時(shí)親王實(shí)封一般600戶到800戶），后來(lái)又是雍州牧又是右驍衛(wèi)大將軍，就是因?yàn)槔钤斑@個(gè)唐高祖的庶長(zhǎng)子、宗室頭號(hào)親王的頭銜太過(guò)扎眼，唐太宗必須予以一定的安撫。
也正因?yàn)檫@個(gè)原因，唐高宗登基后，又進(jìn)一步加封了荊王李元景與吳王李恪這兩個(gè)宗室排前兩號(hào)的人物分別為司徒與司空，雖然三公的頭銜不過(guò)是個(gè)虛職，但也象征了唐高宗對(duì)宗室的安撫。
所以永徽四年高陽(yáng)公主等人謀反時(shí)，為什么要推舉荊王李元景上臺(tái)，就是因?yàn)樗@個(gè)唐高祖庶長(zhǎng)子的身份是宗室之首，占了名分的先機(jī)，不然按照遠(yuǎn)近親疏甚至才望來(lái)看，韓王李元嘉的王妃是高陽(yáng)公主的駙馬房遺愛(ài)的嫡親姐妹，而且在宗室中更是才名遠(yuǎn)播比李元景好多了。高陽(yáng)公主卻壓根沒(méi)搭理跟自己關(guān)系同樣親近且有著賢王之名的李元嘉，而是直接推了宗室之首的李元景上臺(tái)，庶長(zhǎng)子的名分有多重要，也由此可見(jiàn)一斑。
當(dāng)然，唐高宗也沒(méi)有辜負(fù)父親的這番苦心安排，于是永徽四年的時(shí)候出現(xiàn)了這樣一幕：年輕的新皇唐高宗李治為了震懾宗室中那群輩分高而又蠢蠢欲動(dòng)的皇叔皇兄，在高陽(yáng)公主、房遺愛(ài)等人謀反事泄后干脆借題發(fā)揮，將宗室的兩個(gè)大頭李元景與李恪一網(wǎng)打盡。不過(guò)也有人認(rèn)為想要除掉李元景、李恪的是長(zhǎng)孫無(wú)忌，而不是唐高宗，但事實(shí)上通觀整件事的始末，就可以知道唐高宗才是真正的主使者。
《冊(cè)府元龜》上就記載了這樣一個(gè)細(xì)節(jié)，唐高宗曾召見(jiàn)房遺愛(ài)，并責(zé)備他：“你身為皇親國(guó)戚，為什么要謀反？”房遺愛(ài)則回答道：“我的行為罪該萬(wàn)死，但請(qǐng)陛下看在我告發(fā)了吳王李恪的份上饒恕我一命。”唐高宗聞言便直接回了一句：“你現(xiàn)在才告發(fā)李恪，不是太晚了嗎？”
隨后唐高宗又在朝中裝模作樣地為李元景、高陽(yáng)公主等人求情，被崔敦禮義正言辭地駁了回來(lái)。唐高宗對(duì)此不僅沒(méi)生氣，反而將打斷自己“憐憫”之情的崔敦禮各種加官進(jìn)爵，又是提拔為宰相，又是封其為固安縣公。
甚至就在李恪等人被賜死后沒(méi)過(guò)幾天，唐高宗就在觀德殿里將這幫謀逆之人的財(cái)物分成五垛陳列出來(lái)，令諸位親王大臣們舉行射禮，然后又將剛空出來(lái)的司徒、司空的頭銜分別封給了徐王李元禮（李元景、李恪死后宗室中輩分最高者）與功臣李績(jī)，以此給宗室立威。
而李恪被冤殺后史書中又言“以絕眾望，海內(nèi)冤之”，看似評(píng)價(jià)很高，然而想想唐玄宗時(shí)臭名昭著的奸臣李林甫被楊國(guó)忠構(gòu)陷后，史官也用了“天下以為冤”這類詞�？梢�(jiàn)所謂的“以絕眾望，海內(nèi)冤之”不過(guò)是史官的慣用語(yǔ)罷了，實(shí)際水分大得很。而且當(dāng)時(shí)的人真的認(rèn)為李恪是冤枉的嗎？我們可以來(lái)看看唐人在提及此事時(shí)是怎樣的態(tài)度。
睦州刺史夏侯絢的墓志在提及永徽四年的謀反案時(shí)就明確寫道“荊吳構(gòu)逆”，認(rèn)為荊王李元景與吳王李恪都是大逆不道的謀反，這樣的態(tài)度與史官所說(shuō)的“海內(nèi)冤之”完全截然相反。而且值得一提的是夏侯絢的身份，夏侯絢曾是蜀王李愔的長(zhǎng)史，而李愔不是別人，正是李恪的同母弟弟，李恪謀反被殺后，李愔也因此被廢為庶人。所以按照夏侯絢這樣的身份，在提及頂頭上司的胞兄被誣陷謀反時(shí)理應(yīng)是為之喊冤，而不是直言他就是“構(gòu)逆”。連原本最該為李恪喊冤的人都認(rèn)為李恪就是謀反，當(dāng)時(shí)能有多少人認(rèn)為李恪是冤枉的可想而知。
而且雖然有后世的史官拼命地為李恪掙同情分，又是說(shuō)他“地親望高，中外所向”，又是說(shuō)他的死“以絕眾望，海內(nèi)冤之”，但就史實(shí)而言卻并非如此。
李恪曾在安州一地?fù)?dān)任了十多年的最高長(zhǎng)官，結(jié)果就在李恪被誣陷謀反后，且不說(shuō)同樣出身安州的許圉師與郝處俊這兩位朝中重臣對(duì)此是未發(fā)一言；也不說(shuō)安州境內(nèi)著名的富商彭志筠，明明富有到都能夠?yàn)槌⒌能婈?duì)捐助大量的絹布了，卻沒(méi)想到要為自己“海內(nèi)冤之”的父母官上表求情或出資減罪；單說(shuō)事過(guò)境遷多少年后，朝中根本沒(méi)有一人想過(guò)要請(qǐng)求皇帝將李恪被流放的兒子和幽禁的女兒給赦免了。
從民間地方到朝廷中央，都不見(jiàn)有人為這位“中外所向”“海內(nèi)冤之”的吳王求過(guò)什么情，更沒(méi)有人打著李恪的名號(hào)揭竿而起——就在李恪被殺的這一年，民間有位陳碩貞起義，卻壓根提都沒(méi)提要為冤死的吳王李恪復(fù)仇；而章懷太子李賢死后，徐敬業(yè)舉兵時(shí)就特地打出了李賢的旗號(hào)。
通觀史書的記載便可知道，唐太宗對(duì)李承乾、李泰、李治這三個(gè)兒子的鐘愛(ài)之情是李恪望塵莫及的，所以唐太宗對(duì)庶長(zhǎng)子李恪有這么一次口頭上的提名，根本不是真心實(shí)意地想立其為太子，而是為了給自己心愛(ài)的兒子李泰擋箭，也就很好理解了。
